思明居士 / 历史 / 唐朝禁卫军最爱运动——角抵,最原始的搏...

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      角抵,一项源远流长的古代运动。

      其名称众多,可称角抵戏,亦称角力戏,虽然多个时代下的名称不同,但大体的形式始终未变,类似于相扑或摔跤,然而角抵与这两种运动最大的不同点,便在于一个“”字。

      注:角抵,读作jué dǐ

      秦汉角抵雕塑

      总而言之,一项体育运动的兴盛,背后的因素不外乎社会内部随着经济水平的提高,从而日渐产生出强烈的文娱需求,百姓在物质生活达到满足以后,自然而然就需要精神上的富足,角抵作为一项竞技性与观赏性十足的体育运动,便承担起娱乐大众的重任,既能够满足大众的精神需求和娱乐需求,还能缓解一部分的社会矛盾。

      但深层次所潜在的隐患,比如过度对其沉迷所导致的消极现象,同样值得我们深思并反省,还是那句话,透过现象看本质,我相信万事万物皆有正反两面,最关键的,还是要掌握中间的“度”,合理利用,合理喜爱,便能最大程度将消极作用抹除,从而使一项体育运动真正成为利国利民的盛事,而非为了满足个人私利,不惜无尺度的拉低下限,最终通过暴力的对抗,使其沦落成令人谈之色变的无情工具。

      参考文献:

      《述异记》:秦汉间,说蚩尤氏,耳鬓如剑戟,头有角,与轩辕斗,以角抵人,人不能向。

      《旧唐书·敬宗本纪》:角力戏,壮力裸袒相搏而角胜负。每群戏毕,左右军擂大鼓而引之。

      《旧唐书·列传第十六》:是昃而罢,凡三日一幸左右军,及御宸晖、九仙等门,观角抵杂戏。

      《旧唐书·列传第十六》:丁亥,幸左神策军观角抵及杂戏,日昃而罢。

      《旧唐书·卷十七》:上御三殿,观两军、教坊、内园分朋、驴鞠、角抵,戏酣,有碎首折臂者,至一更二更方罢。

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