水木年华138 / 四柱八字 / 《滴天髓》三

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2017-01-12  九五至尊棋牌网址

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 然以“子午、卯酉、寅申、巳亥”这八个地支为重;“辰戍、丑未”这四个地支较轻;

如“子午相冲”,子支藏有癸水冲午中丁火;

如“午旺提纲”四柱无金而有木,则午火就能冲子水;

如“卯酉对冲”、酉支藏有辛金冲卯中乙木;

如“卯旺提纲”四柱无土而有火,则卯木变能冲酉金;

如“寅申相冲”,寅支藏有甲木、丙火,被申中庚金、壬水所克,然“寅旺提纲”,四柱有火,则寅木变能冲申金矣。

如“巳亥相冲”,巳支藏有丙火、戊土,被亥中甲木、壬水所克,然“巳旺提纲”,四柱有木,则巳火变能冲亥水矣。{提纲就是月柱}。

必须首先察其“日主旺衰”,四柱“有无解救”,或抑冲、或助泄,要观其大势,研究其喜神、忌神,则吉凶自验矣。

至于“四库兄弟”相冲,其蓄藏之物,要看四柱天干地支有无引出。

如四柱之干支、无所引出,及司令之神,又不关切、虽冲地支、合而得用神变为喜神。“原局与岁运”皆同此论之。

■【古人批四柱】事例如下:

┏━┳━┳━┳━┓

┃食┃财┃主┃官┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃戊┃辛┃丙┃癸┃

┃辰┃酉┃午┃巳┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃食┃财┃伤┃比┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

辰支中藏有“戊土为食、乙为印、癸为官。”。

巳支中藏有“丙火为比、戊为食、庚为才”。

午支中藏有“丁火为劫财、己土为伤官”。

巳支中藏有“丙火为比、戊为食、庚为才”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法。壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、命主生在阳年顺排了六步大运。

【日主丙火虽生于酉月、八月仲秋、此造是旺财当令,再加上年上食神戊土生助,日主逢时禄{巳火临官禄},不为无根,所以在出身富裕家庭。时透癸水,巳火失势,逢酉

激而拱金矣。五行无木,全依赖午火帮身,则癸水为病明矣。

一交子水大运、癸水得禄,子辰拱水,酉金党子水冲午火,四柱中无解救之神,所谓“旺者冲衰衰者拔”,家破身亡。若运走东南木火之地,岂不名利双全乎?

■【古人批四柱】事例如下:

┏━┳━┳━┳━┓

┃财┃官┃主┃杀┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃庚┃壬┃丁┃癸┃

┃寅┃午┃卯┃卯┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃印┃劫┃枭┃枭┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

寅支中藏有“甲木为印、丙为劫、戊为伤官”。

午支中藏有“丁火为劫财、己土为伤官”。

卯支中藏有“乙木为枭神”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法。癸未、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、命主生在阳年顺排了六步大运。

【日主丁火虽生于五月、仲夏、此造财星、官星虚露无根,枭神和比劫当权,从四柱观之,贫夭之命。前造身财并旺、反遭破几无寿;此造则属于“财官休囚”,劫业有寿,不知彼则无木,遇水冲则拔,此则有水,遇午火劫财有救。至甲申、乙酉大运,庚金禄旺,壬水逢生,又冲去寅卯之木,所谓“衰神冲旺、旺神发”,骤然发财巨额。命好不如运好,信斯言也!

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【干支总论】

阴阳顺逆之说、洛书流行之用。

其理信者有之、其法不可执一。

【原注】:阴生阳死,阳顺阴逆,此理出于《洛书》。五行流行之用、固信者有之,然甲木死午、午为泄所丁火地,理固然也,而乙木死亥,亥中有壬水,乃其嫡母,何谓死哉?凡此皆详其干支轻重之机,母子相依之势,阴阳消息之理,而论吉凶可也。若专执专死败绝之说,推断多误矣。

【任氏曰】:阴阳顺逆之说,其理出自《洛书》,流行之用,不过“阳主聚”,以进为退;阴主散,以退为进。若化命理、则不专以顺逆为为凭,须要观 “日主”之旺衰,察“生时”之深浅,究“四柱”之用神,以论吉凶则了然矣。至于“长生、沐浴”等名称、乃假借形容之辞也。

【长生】如人之初生也。

【沐浴】如人之初而沐浴{即洗澡}以去掉身上的污垢。

【冠带】形气渐长、如人年长而冠带也。

【临官】由长而旺、如人可以出仕也。

【帝旺】壮盛之极、如人能辅帝而大有为。

【衰者】盛之极而衰、如物之初变也。

【病者】衰之过甚、而重病在身也。

【死者】气之尽而无馀地、回归自然也。

【墓者】造化有收藏,如人死后埋入土也。

【绝者】前之气绝而后将续气也。

【胎者】后之气续而结胎、如妇人怀孕也。

【养者】如人之养母腹中有子也。自是而复长生、循环无端矣。

人之【日主】不必生逢禄旺、即月令休囚,而“年、日、时”中,得“长生、禄、旺”,便不为身弱,就使逢库、亦为有根。

时说谡投墓而必冲者,俗书之谬也。

古法只有“四长生”,从无“子午卯酉”为阴长生之说。水生木、申为“天关”,亥为“天门”,天一生水,即生生不息,故木皆生在亥。木死于午火旺之地,木至午发泄已尽,故木皆死在午位,言木而馀支可类推矣。

夫【五阳】育于生方,盛于本方,弊于泄露方,尽于克方,于理为顺。

夫【五阴】育于泄方,死于生方,于理为背。即曲为之说,而子午之地,终无产金产木、之道;“寅亥之地”终无灭火灭木之道。

古人取格局“丁遇酉以财论”,“乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯”,以食神泄气论,俱不以生论。

“乙遇亥、癸遇申”以印论、俱不以死论。即“己遇寅岁”之丙火、辛遇巳藏之戊土,亦以印论、不以死论。

由此观之“阴阳同生同死”可知也,若执定阴阳顺逆,而以“阳生阴死、阴生阳死”论命,则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机理会”,正为此也。

■【古人批四柱】事例①如下:

┏━┳━①━┳━┓

┃伤┃才┃主┃伤┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃丙┃己┃乙┃丙┃

┃子┃亥┃亥┃子┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃枭┃印┃印┃枭┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

子支中藏有“癸水偏印”即枭神。

亥支中藏有“壬水为正印、甲木为劫财”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法。庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、命主生在阳年顺排了六步大运。

【日主乙亥生于十月、初冬、喜天干两透丙火,不失阳春之景。寒木向阳、清而纯粹,可惜火土无根,水木太重、读书未就,兼之中年一路水木,生扶太过,局中火土皆伤,以致财先聚而志未伸。然喜而无金、业必清高。若以年时为乙木病位,月日为乙木死地,岂不休囚已极,宜用生扶之运?今以“亥子之水作生论,则不宜见水木也”。

■【古人批四柱】事例②如下:

┏━┳━②━┳━┓

┃官┃食┃主┃比┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃戊┃乙┃癸┃癸┃

┃午┃卯┃卯┃亥┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃才┃食┃食┃劫┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

午支中藏有“丁火为偏才、己土为七杀”。

卯支中藏有“乙木为食神”。

亥支中藏有“壬水为劫财、甲木为伤官”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法。丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、命主生在阳年顺排了六步大运。

【日主癸卯生于二月、仲春、此原局水木多、过于泄气,五行无金、全癸亥时、比劫帮身。嫌其卯木拱局,又透戊土、克泄并见,一交戊午大运不寿。

若据书曰:癸水两坐长生、时支逢旺也,保以不寿?又去“食神有寿妻多子,食神生旺胜财官”,此为名利双全、多子有寿之格局也。总以阴阳生死之说、不足为凭也。

■■■■■■■■■■

【天地顺遂而精粹者昌】,

【阴阳乖悖而混乱者亡】。

【原注】:不论有根无根、俱要天复地协。

【壬氏曰】:取用干支之法、“干以协之支为切”,“支以复之干为切”。

如日主喜甲乙木,而载以“寅卯木、亥子水”则生旺;

载以“申酉金”则克败矣;忌“丙丁火”。

载以“亥子水”则制伏;

载以“巳午火、寅卯木”则肆逞矣。

不特此也,天干通根于地支,地支逢生扶,则天干之根坚固,地支逢冲克,则天干之根拔矣。地支受荫于天干,天干逢生扶,则地支荫盛;

天干逢克制、则地支之荫衰矣。

凡是命中四柱天干地支,则显然吉神而不为吉,确乎凶神而不为凶者,皆是故也。此无论“天干一气、地支双清”,总要天复地载。

■【古人批四柱】事例①如下:

┏━┳━①━┳━┓

┃印┃官┃主┃比┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃己┃丁┃庚┃庚┃

┃亥┃卯┃申┃辰┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃食┃财┃比┃枭┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

亥支中藏有“壬水食神、甲木偏才”。

卯支中藏有“乙木正财”。

申支中藏有“庚金为比、壬为食、戊为枭”。

辰支中藏有“戊为枭、乙为财、癸为伤官”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法。丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戍、辛酉、命主生在阴年逆排了六步大运。

【日主庚申生于二月、仲春为庚金胎位;自坐禄位,时逢印比、足以用官。地支载以卯木为财星、又得亥水生扶有情{生扶月支},丁火之根坚固,所谓“天地顺遂而精粹者昌”也。地支得卯财化伤,生平履险如夷,少年科甲,仕至封疆。【经云】:“日主最宜健旺,用神不可损伤”,信斯言也。

■【古人批四柱】事例②如下:

┏━┳━②━┳━┓

┃印┃官┃主┃才┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃己┃丁┃庚┃甲┃

┃酉┃卯┃辰┃申┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃劫┃财┃枭┃比┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

酉支中藏有“辛金为劫财”。

卯支中藏有“乙木正财”。

辰支中藏有“戊为枭、乙为财、癸为伤官”。

申支中藏有“庚金为比、壬为食、戊为枭”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法。丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戍、辛酉、命主生在阴年逆排了六步大运。

【日主庚辰生于二月、仲春为庚金胎位;

此造亦以“丁火官星为用神”,地支亦载卯木财星,与前造大同小异,只为卯酉逢冲、克败丁火之根,地支中少水,财星有克无生。虽然时透甲木临于申,为地支不载,虽有若无。故身出旧家、诗书不继,破耗刑伤;一交壬戍大运,支类西方,贫乏不堪。

■【古人批四柱】事例③如下:

┏━┳━③━┳━┓

┃劫┃伤┃主┃食┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃庚┃壬┃辛┃癸┃

┃申┃午┃酉┃巳┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃劫┃杀┃比┃官┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

申支中藏有“庚金为劫、壬为伤、戊为印”。

午支中藏有“丁火为七杀、己土为枭”。

酉支中藏有“辛金为比肩”。

巳支中藏有“丙火为官、戊为印、庚为劫”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法癸未、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、命主生在阳年顺排了六步大运。

【日主辛酉生于五月、仲夏为庚辛金、壬癸水,为金水双清,地支申酉金、巳午火,为煅炼有功,为午火真神得用,理应名利双辉。

实为可惜者五行无木,金虽失令而党多,火虽当令而无辅助;更嫌癸水复之,紧贴庚辛之生,而庚中又得长生{庚长生在巳位},则壬水越肆逞矣。虽有巳火帮助午火,不如巳酉两运,破耗异常,丙火感谢运中助起用神,大得机遇;一交丁亥大运、壬水得禄,癸水临旺,火气克尽,家破身亡。

■【古人批四柱】事例④如下:

┏━┳━④━┳━┓

┃劫┃伤┃主┃财┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃庚┃壬┃辛┃甲┃

┃申┃午┃酉┃午┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃劫┃杀┃比┃杀┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

申支中藏有“庚金为劫、壬为伤、戊为印”。

午支中藏有“丁火为七杀、己土为枭”。

酉支中藏有“辛金为比肩”。

午支中藏有“丁火为杀、己土为枭”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法:癸未、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、命主生在阳年顺排了六步大运。

【日主辛酉生于五月、仲夏,此造亦用午火中藏有丁火为七杀,申支中藏有壬水复于上,亦有庚金紧贴之生。所喜者午时一助,更妙天干复于甲木,则火之荫盛。且壬水见甲木而贪生,不来敌火,四柱有相生之谊,无争克之风,中乡榜、仕至观察。与前命造只换得先后一时辰、天渊之隔{如同双胞胎先后出生},所谓毫厘千之差也。

【天全一气不可使地德莫之载】

【原注】

四甲四乙、而遇寅申卯酉、为地不载。

【任氏曰】:全天一气者、天干“四甲、四乙、四丙、四丁、四戊、四己、四庚、四辛、四壬、四癸”皆是也。

地支不载者、地支与天干不生化也。

非特“四甲、四乙”而遇“申酉寅卯”为不载,即全受于地支,或反克地支,或天干不顾地支,或地支不顾天干,皆为不载也。

如“四个乙酉”者、受克于地支{地克天是盖头}。

如“四个辛卯”者、反克地支也{天克地为截脚}。

必须地支之气上升,天干之气下降,则流通生化,而不至于偏枯,又得岁运安顿,右面富亦贵之命矣。

如无升降之情,反有冲克之势,皆为偏枯而贫贱之命矣。宜细心研究。

■【古人批四柱】事例①如下:

┏━┳━①━┳━┓

┃比┃比┃主┃比┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃甲┃甲┃甲┃甲┃

┃申┃戍┃寅┃戍┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃杀┃才┃比┃才┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

申支中藏有“庚金为七杀、壬为枭、戊为才”。

戍支中藏有“戊土是偏才、丁为伤、辛为官”。

寅支中藏有“甲木为比肩、丙为食、戍为才”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法:命主生在阳年顺排了六步大运。乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰。

【日主甲寅生于九月、季秋;此造年支申金、冲去日主寅木,加以感谢戍土乘权重见,生申金助七杀,此是地支不顾天干。

此造为“四甲一寅”、日柱干支一气、似乎强旺,季秋时节“木休囚”,冲去“禄神”、其根被拔,不作旺论。

故“寅卯亥子”运中、衣食颇丰厚,一交庚辰运,杀之元神透出,四子俱伤,家破不禄。由此看天干多不如地支重,理故然也。

■【古人批四柱】事例②如下:

┏━┳━②━┳━┓

┃比┃比┃主┃比┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃戊┃戊┃戊┃戊┃

┃子┃午┃戍┃午┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃才┃印┃比┃印┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

子支中藏有“癸水为财”。

戍支中藏有“戊土是比、丁为印、辛为伤官”。

午支中藏有“丁火为印、己土为劫财”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法:命主生在阳年顺排了六步大运。己未、庚申、辛酉、壬戍、癸亥、甲子。

【日主戊午生于五月、仲夏;此造满局火土、子水衰午火旺盛,冲则午火发而愈烈,煎干一滴子水,是为天干不覆盖。

交初运己未,孤苦万状;交庚申、辛酉大运,引通戊土之性,大得机遇,成家立业、娶妻生子,一交壬运水不通根,暗拱火局,遭遇融之变,一家五口皆亡。

如果天干透出一庚或辛金,或地支藏一申或酉金,岂能是此结局乎?

■【古人批四柱】事例③如下:

┏━┳━③━┳━┓

┃比┃比┃主┃比┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃戊┃戊┃戊┃戊┃

┃申┃午┃戍┃午┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃食┃印┃比┃印┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

申支中藏有“庚为食神、壬为才、戊为比”。

戍支中藏有“戊土是比、丁为印、辛为伤官”。

午支中藏有“丁火为印、己土为劫财”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法:命主生在阳年顺排了六步大运。己未、庚申、辛酉、壬戍、癸亥、甲子。

【日主戊午生于五月、仲夏;此造与前造只换一申字{出生年支变了},876tyc.com:而天干之气下降,地支之水有源,午火虽然强烈,终究不能伤申金,用神是金明矣,况且有子水为去病的喜神。一交庚申大运、流年“戊辰”四月入学、九月登科,盖得流年太岁“辰”字,暗会水局之妙{注大运庚申到流年戊辰是九年的时间}。

可惜将来“壬戍”大运中,天干“君比争财”,地支暗会火局,未见其吉矣。

■【古人批四柱】事例④如下:

┏━┳━④━┳━┓

┃比┃比┃主┃比┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃辛┃辛┃辛┃辛┃

┃卯┃卯┃卯┃卯┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃才┃才┃才┃才┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

卯支中藏有“乙木为偏才”。

卯支中藏有“乙木为偏才”。

卯支中藏有“乙木为偏才”。

卯支中藏有“乙木为偏才”。天全一气

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法:命主生在阴年逆排了六步大运。庚寅、己丑、戊子、丁亥、丙戍、己酉。

【日主辛卯生于二月、仲春;此造四木当权、四金临绝,虽说反克地支,实在无力克制也。

如果能克,可用财矣,若能用财、岂无成立乎?彼出母腹、数年间父母皆亡,与道士为徒,己丑、戊子初运、印绶生扶,衣食无亏、一交丁亥大运,生火克金,即亡其师傅、所有微业,嫖赌扫尽而死亡。

【地全三物、不可使天道莫之容】

【原注】:“寅卯辰、亥卯未”而遇“甲庚乙辛”则天不覆。然不特“全一气与三物”,皆宜“天覆地载”、不论“有根无根”,则要循其气之顺序,干支不反悖为妙。

【任氏曰】:地支三物、地支得“寅卯辰、巳午未、申酉戍、亥子丑”之方是也。

如日主是木“寅卯辰”三会木局,就要天干火多。

如日主是火“巳午未”三会火局,就要天干金旺。

如日主是金“申酉戍”三会金局,就要天干土重。

大凡“支全三物”、其势旺盛。如“旺神在提纲”、天干必须顺其气势,泄之可也。

如“旺神在别支”,天干制之有力,制之可也。何以“旺神在提纲”,只宜泄而不宜制?夫“旺神在提纲”者、必制神之绝地也,如强行制之,不得其性,用激而肆逞矣。

“旺神者”,木方位是“提纲得寅卯日”也。

“制神者”,庚辛金也。寅卯位乃是庚辛金的绝地也。

如“辰在提纲”,四柱干支又有“庚辛金”帮助,方可制矣。所谓循其气的顺序,调剂得宜,是为全美。木日主如此,馀可类推。

■【古人批四柱】事例①如下:

┏━┳━①━┳━┓

┃官┃杀┃主┃食┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃辛┃庚┃甲┃丙┃

┃卯┃寅┃辰┃寅┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃劫┃比┃才┃比┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

卯支中藏有“乙木为劫财”。

辰支中藏有“戊土为偏才、乙为劫、癸为印”。

寅支中藏有“甲木为比肩、丙为食、戍为才”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法:命主生在阴年逆排了六步大运。己丑、戊子、丁亥、丙戍、乙酉、甲申。

【日主辛卯生于正月、孟春;此造“寅卯辰”

在东方,兼之寅时出生,旺之极矣。年月二金临绝地{庚金绝在寅},旺神在提纲,休金难克,而且丙火透出时,木火同心,为强众而敌寡,势在去庚辛金之寡。早行土运生金、破耗异常,进京入部办事;到丙戍大运、分发广东得军功,升迁为知县,喜其克尽庚辛金之美;运行至乙酉,庚辛金得地,不禄为宜矣。

■【古人批四柱】事例②如下:

┏━┳━②━┳━┓

┃杀┃杀┃主┃伤┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃庚┃庚┃甲┃丁┃

┃寅┃辰┃寅┃卯┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃比┃才┃比┃劫┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

寅支中藏有“甲木为比肩、丙为食、戍为才”。 辰支中藏有“戊土为偏才、乙为劫、癸为印”。

卯支中藏有“乙木为劫财”。

【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法:命主生在阳年顺排了六步大运。辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戍。

【日主辛卯生于三月、季春;此造“寅卯辰”

在东方,旺神不是提纲,辰土进归垣,庚金得载,其力量足以克木,丁火虽透出,非庚金之敌,用杀明矣{庚金是用神}。运行第四步甲申运,庚金禄旺暗冲寅木,科甲连登,仕至郡守职务,一交丙火大运制杀,降职归田。

【阳乘阳位阳气昌、最要行程安顿】。

【原注】:六阳之位、独“子、寅、辰”为阳方。为阳位之纯。五阳居之,如若是旺神、最要行支阴顺安顿之地。

【任氏曰】:六月阳皆阳,非“子寅辰”为阳之纯也,还要分出“阳寒与阳暖”而论也。“西北方为寒、东南方为暖”。

如“申戍子”全者、为西北方之阳寒,最要行大运遇“卯巳未”东南方阴暖是也;

如“寅辰午”全者、为东南方之阳暖是也。此为大局而论,如遇“日主之用神、喜神”,或木、或火、或土,是东南方之阳暖,岁运亦配西北方之“阴水、阴木、阴火”,方能生助喜神、用神,而欢如酬酢。

若“岁运”遇西北方之“阳水、阳木、阳火”则为孤阳不生,纵使生助喜神、亦难切当,不过免崎岖坎坷而趋平坦安康也。“暖阳”之命局如此,“阳寒” 之命局亦是如此论之。所谓“阳盛光昌刚健之势,须配以阴盛包含温柔顺从之地”是也。若不演深心确究,孰能探其精微,而得其要诀乎?

■【古人批四柱】事例①如下:

┏━┳━①━┳━┓

┃官┃比┃主┃才┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃癸┃丙┃丙┃庚┃

┃巳┃辰┃午┃寅┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃比┃食┃劫┃枭┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

巳支中藏有“丙为比肩、戊为食、庚为偏才”。

辰支中藏有“戊为食神、癸为官、乙为劫财”。

午支中藏有“丁火为劫财、己为伤官”。

寅支中藏有“甲为枭神、丙为比、戍为食神”。【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法:命主生在阴年逆排了六步大运。乙卯、甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戍。

【日主丙午生于三月、季春;此造“寅辰午属于东南方阳暖”。天干金水,似乎无根,喜月支辰土,泄火蓄水而生金,庚金挂角逢生,则庚金可用、{用是用神}。癸水就是庚金之喜神。行初运乙卯、甲寅,金绝火生而水泄,孤苦不堪;一交癸丑大运属于北方阴湿之地,金水通根、又得巳火丑土拱金之妙,出外大得机遇,聚然发财十多万元,阳暖逢寒,配合之美。

■【古人批四柱】事例②如下:

┏━┳━②━┳━┓

┃食┃印┃主┃才┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃戊┃乙┃丙┃庚┃

┃寅┃丑┃寅┃寅┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃枭┃伤┃枭┃枭┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

寅支中藏有“甲为枭神、丙为比、戍为食神”。丑支中藏有“己为伤官、辛为财、癸为官星”。

寅支中藏有“甲为枭神、丙为比、戍为食神”。寅支中藏有“甲为枭神、丙为比、戍为食神”。【大运】从出生当日数到节气止、三天为一年计算方法:命主生在阳年顺排了六步大运。丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未。

【日主丙寅生于腊月、季冬;此造日元丙寅,局中支遇三寅,最喜丑土当权,财星归库。

若支走西北方土金之乡,财运必胜前造,可惜一路东南木火之地,祖业破尽,走遍数省奔驰不遇到午火大运暗会动财之局,死于广东,一事无成、莫非运也。

【阳居阴位阴盛、还须道】

【原注】:六阴之位、独“酉亥丑”为阴方,乃是阴位之纯。五阴“丑”之,如若是旺神,最要行运阳顺光亨之地。

【任氏曰】:六阴之位、非“酉亥丑”为阴之旺盛也,须分“阴寒、阴暖”而论也。承上文“西北方为寒”,“东南方为暖”;

假若“酉亥丑”全、为西北方之阴寒,最在行运遇“东南方寅、辰、午”之阳暖是也。

如“卯、巳、未”全,为东南方之阴暖,最要行运遇“申、子、辰”西北方之阳寒是也。

此举大局而论,若是“日主的用神、喜神”或金、或水、或土,是水正北方之阴寒,岁运亦宜配合东南之“阳金、阳火、阳土”,方能助用神、喜神,而福力弥增。

若岁运遇东南之“阴金、阴火、阴土”,则为纯秀不育,难获厚福,不过和平而无灾咎也。阴寒之局如此论,阴暖之局亦如此论,所谓“阴盛包含柔顺之气,须配以阳盛光昌刚健之地”者是也。

■【古人批四柱】事例①如下:

┏━┳━①━┳━┓

┃伤┃才┃身┃印┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃丙┃己┃乙┃壬┃

┃子┃亥┃酉┃午┃

┣━╋━╋━╋━┫

┃枭┃印┃杀┃食┃

┗━┻━┻━┻━┛

■支藏天干{六亲}是什么?

子支中藏有“癸水为正印”。

亥支中藏有“壬水为正印、甲木为劫财”。

酉支中藏有“辛金为七杀”。

午支中藏有“丁火为食神、己土为偏才”。

 

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